1948
Jan Laichter v Praze
Myšlenkový vývoj Evropského lidstva
Druhý svazek díla obsahuje novověké světové i životní názory od renesance a reformace až po filosofii Kantovu. Široce zobrazuje dobu a prostředí, z níž jednotliví filosofové vyrůstají, podává čtenářům i znamenité vylíčení kulturního vývoje Evropy, a to slohem srozumitelným i čtenářům zvlášť neškoleným. Externí sklad - 078
Josef Pelcl 1900, v knize 2 malé vpisky, jinak pevná.
Josef Pelcl 1900, od Oswalda Külpea, druhé opravené vydání, pevná plátěná vazba, v knize 2 vpisky - podpis majitele, jinak zachovalý stav knihy, vazba pevná
Úvod do současné filosofie Miroslav Petříček V cyklu přednášek autor představuje základní filosofické směry a problémy 20. století. Způsobem uchopení látky předvádí filosofický výkon přímo v proudu myšlení, ukazuje, jak se lze nad věcmi filosoficky zamýšlet. Věnuje se srovnání Platóna a Kanta, rozboru Husserlovy fenomenologie a problému smyslu, problému času u Bergsona a Husserla, analýze existence a otázce bytí u M. Heideggera, existencialismu, pojetí jazyka u J. Patočky, francouzskému strukturalismu,
Záměrně značně provokativní dějiny filosofie._______________________________________ edice: Amfibios vazba: brožovaná formát: 20x13,5 cm, 448 stran rok vydání: 2020, vydání 1.________________________________________________________________________________________________________________________ Anotace: Kniha ukazuje různé koncepty dějin filosofie jako alternativy určení filosofie, je záměrně provokativní až subverzní, ne však alternativní po způsobu záhadologů a podobných „alternativců“. Autor nemiluje
Kniha se snaží odpovědět na otázku, co je to filosofie, kdo jsme a jaké je naše místo v dnešním vědecko-technickém světě.____________________________________________________________________________________________________ vazba: pevná bez přebalu formát: 20,.5x14 cm, 240 stran rok vydání: 2020, vydání 1._________________________________________________________________________________________________________________________ Anotace: Předkládaná kniha se snaží odpovědět na otázku, co je to filosofie (i
Máme za to, že musíme hledat smysl, naději a útěchu a překonávat tak marnost. Co když se ale ukáže, že nejradikálnější marnost vzniká následkem přehnaných nároků na smysl nebo že smysl může být hluboký pouze ve vztahu k překonávané marnosti? Neměli bychom marnost naopak vyhledávat? Předkládaný jarmark marnosti, zároveň žertovný i smrtelně vážný, nahlédne do filosofie konečnosti, nihilismu, absurdismu a dialogu mezi náboženstvím a ateismem, dostane se ovšem i na zákony schválnosti, lidový humor či městský
2. vydání v roce 2020 Třicet undergroundových pohádek od dnes již legendárních autorů, jako byli Egon Bondy, Ivan Martin Jirous aj. Ilustrace: Luboš Drtina Edice: Modrý slon Rok: 2012 Typo: Luboš Drtina Formát: 190 x 190 mm Počet stran: 120 Vazba: V8 ISBN: 978-80-7558-081-8 Věk: 7+
Kniha vychází u příležitosti 650. výročí od narození velkého českého reformátora. Základy, na nichž je tato nová pomyslná stavba zbudována, se nacházejí v předchozím zpracování z roku 2015 (Husovská dilemata). Jedná se o první takto komplexní uvedení do husovské problematiky v celé její tematické šíři (dobový kontext, Viklefova filosofie a její česká recepce, Husův život a posmrtný odkaz, jeho pojetí eucharistie a církve, christologie, soteriologie, trojiční teologie, teologie stvoření, eschatologie a mar
Při každé opravdové filosofické tematizaci se zároveň naskýtá otázka, proč a k čemu filosofie? Filosofie není žádnou licencí ani zárukou jistoty nebo blaženosti. Není profétismem, není to zaslepená přesvědčenost víry ani vulgární fanatismus vědy. Filosofie je mnohem spíše příčetným a střízlivým usilováním o svobodu, dbalou bdělostí nad tím nepatrným, co nikdy není pouze zdánlivé. Filosofie musí být jako řemeslo, do kterého se svým žitím zacvičujeme, proměňujíce tím jak sebe samé, tak i ono řemeslo. Bez té
Phaedrus - Fabulae Literárněhistorický úvod, úvod do metriky, části originálního textu, vysvětlivky, slovník, cvičení. Ideální pro práci v latinských seminářích na středních i vysokých školách. Kniha je latinsko-německá.
Nový hlubší pohled na křesťanskou tradici. podtitul: Apologie a problematika křesťanstvínázev originálu: Filosofija svobodnogo duchapřeklad: Z ruštiny přeložil Jan Kranátvazba: brožovanáformát: 17x12cm, 488 stranrok vydání: 2009, vydání 1.zajímavost: kniha má dva svazky Anotace: Filosofie svobodného ducha je prvním větším systematickým dílem N. A. Berďajeva v emigraci shrnujícím všechna základní témata jeho dosavadního myšlení, jež pokrývají oblast metafyziky, filosofie dějin a náboženství. Kriticky se
Filosofii Gillesa Deleuze můžeme charakterizovat jako specifickou ontologii založenou na myšlence čisté diference, která je principem reálné zkušenosti. Proto můžeme o Deleuzovi hovořit jako o zastánci tzv. „transcendentálního empirismu”, fundovaném na Deleuzem vypracované koncepci znaku a sémiotiky. Deleuze je totiž přesvědčen, že naše vnímání světa probíhá skrze znaky, kdy znak má schopnost vyvrátit naše perceptivní a intelektuální schémata ze svých kořenů. Znak je abrupcí a zároveň expresivitou, která
Filosofii Gillesa Deleuze můžeme charakterizovat jako specifickou ontologii založenou na myšlence čisté diference, která je principem reálné zkušenosti. Proto můžeme o Deleuzovi hovořit jako o zastánci tzv. „transcendentálního empirismu”, fundovaném na Deleuzem vypracované koncepci znaku a sémiotiky. Deleuze je totiž přesvědčen, že naše vnímání světa probíhá skrze znaky, kdy znak má schopnost vyvrátit naše perceptivní a intelektuální schémata ze svých kořenů. Znak je abrupcí a zároveň expresivitou, která
Úvod do filosofie umění v pojetí moderní pohusserlovské fenomenologie, kdy je filosofie chápána jako racionální myšlení a tázání, založené na výsledcích celého terénu zkušenosti, a kdy se v umění spatřuje důležitá oblast duchovního života lidí a výmluvný doklad jejich schopnosti i potřeby počínat si ve vlastním životě tvořivě.V této studii máme k dispozici text věnovaný zcela jednoznačně filosofii umění, text spíše dějinně filosofický, a to text poučený, opírající se především o východisko fenomenologické