Tomáš Akvinský: Summa theologiae
Die Eucharistielehre des Thomas von Aquin aus seinem Hauptwerk, der Summa theologiae (S.th. III q73-83), lateinisch-deutsch, in der deutschen Übertragung von Josef Pieper und mit einer umfangreichen Einleitung zum Eucharistieverständnis bei Thomas und seiner Lehre von der Transsubstantiation.
německo-latinské vydání částí spisu
Obsahuje úvodní studii, latinský text s německým zrcadlovým překladem, komentáře, rejstříky.
Tomáš Akvinský: Credo německo-latinské vydání Obsahuje 14 částí výkladu v latině a zrcadlovém německém překladu, úvodní studii, komentář a poznámky, rejstřík.
Tomáš Akvinský: Lectura super Ioannem německo-latinské vydání Kniha obsahuje úvodní studii, poznámky, latinský text, německý zrcadlový text, komentář a rejstříky.
O andělech (II) (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Druhý titul nové řady doplňuje téma andělů dalšími devíti otázkami (ST I, q. 106-114). Tomáš Akvinský mezi dva soubory andělských otázek vkládá jiné téma, a proto i český překlad vytváří pomocí dvousvazkového vydání prostor pro další díl Sumy ve vaší knihovně. Vazba: brožovaná Počet stran: 108 Rok vydání: 2015 ISBN: 978-80-87183-81-6
Carmina Burana - dvojjazyčné vydání německo-latinské pevná vazba Soubor 254 vyprávění různého žánru v latinském originále a německém zrcadlovém překladu. Krásné zpracování.
Otázky o ctnostech III. (Tomáš Akvinský) Kardinální ctnosti Mezi nejvýznamnější otázky, kterými se Tomáš Akvinský zabývá, patří bezpochyby etika. Mezi klíčovými pojmy jeho etiky hrají centrální roli ctnosti. V komplexu pěti disputací o ctnostech (Quaestiones disputatae de virtutibus) probírá Tomáš ctnosti obecně, poté se zabývá božskými a nakonec kardinálními ctnostmi. První otázka (O ctnostech obecně) byla v českém překladu vydána v roce 2012. Přítomný svazek představuje pátou otázku, která se zaměřu
Výklad listu svatého Pavla Filipanům Tomáš Akvinský latinsko-český překlad Tomáš Akvinský nebyl pouze filosof a teolog, ale také vykladač Písma svatého. Jeho komentáře k biblickým knihám tvoří významnou součást jeho díla. Tento svazek přináší první překlad z Tomášových biblických komentářů, a to jeho výklad listu Filipanům. Jedná se o tzv. lecturu, tedy text v té podobě, jak si jej autor připravil pro přednášku. Obsahuje vysvětlení jednotlivých veršů proložené odkazy na jiné biblické citáty, které s pr
O blaženosti (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Další díl Teologické sumy (ST I-II, q. 1-5) se zabývá posledním cílem člověka, který je zároveň principem lidského jednání, alespoň toho mravně dobrého. Tomáš souhlasí s Aristotelem, když říká, že posledním cílem člověka je blaženost. Její křesťanské vymezení se však od čistě filosofického podstatně liší. Překlad a úvodní studie Tomáš Machula. Vazba: brožovaná Počet stran: 128 Rok vydání: 2016 ISBN: 978-80-87183-94-6
O lásce a milosrdenství (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě V roce zasvěceném Božímu milosrdenství bychom se měli také ptát po našem lidském milosrdenství, vždyť i my máme být milosrdní, jako je milosrdný náš nebeský Otec. Přestože se láska (a milosrdenství jako její účinek) často chápe jako protiklad rozumu, svatý Tomáš ukazuje, že je tomu právě naopak – láska je vrcholným projevem rozumové přirozenosti. Vazba: brožovaná Počet stran: 236 Rok vydání: 2016 ISBN: 978-80-87
O věcech veřejných Cicero První česko-latinské vydání jednoho ze základních děl politické filosofie. Český překlad v zrcadlovém vydání pořídil a poznámkami opatřil J. Janoušek.
O víře (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Naše jednání, má-li být etické, musí být primárně řízeno intelektem, a to jak na rovině přirozené, tak na rovině nadpřirozené, kde je rozum osvícen vírou. V traktátu o víře (STh II-II, q. 1–16) se Tomáš tedy nejprve ptá po definici víry, zkoumá její úkony, dary Ducha svatého, které k ní patří, a nakonec hříchy a přikázání týkající se víry. Pomůže nám mimo jiné vyjasnit vztah „víry a skutků“, který se stal významným kontroverzním tématem v dějinách církve.
Souborné vydání veršů biologa Stanislava Komárka.__________________________________________ vazba: brožovaná formát: 19x13 cm, 114 stran rok vydání: 2020, vydání 1. zajímavost: Česky a německy.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ Anotace: Tato knížka představuje souborné vydání básní Stanislava Komárka, vzniklých v letech
Kompendium teologie (Tomáš Akvinský) Tomáš sám prezentuje toto dílo jako stručné shrnutí toho, co je pro víru podstatné a co je nutno mít neustále před očima. Stěžejním schématem výkladu je trojice víra – naděje – láska, tedy božské ctnosti. Tomáš se však ve svém pojednání důkladně věnuje jen první z nich: od Kristova smyslově dostupného lidství se dostává k tomu, co je na tomto světě vidět pouze očima víry a k čemu dospějeme jako k definitivnímu cíli našeho života ve věčnosti.
O hříších proti lásce a daru moudrosti (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě Tento svazek (STh II-II, q. 34–46) navazuje na traktát o lásce a milosrdenství vydaný v roce 2016. Tomáš zde rozebírá hříchy proti lásce jako takové, tj. nenávist k Bohu a bližnímu; hříchy proti radosti a milosrdenství, tedy acedii zvanou také polední démon a závist; hříchy proti pokoji, tj. nesvornost, svár, schisma, válku, šarvátku a vzpouru; a hřích proti dobročinnosti a bratrskému napomenutí, jímž je pohoršení. V další části se
O separovaných substancích (Tomáš Akvinský) Tomášovým úmyslem je pojednat o andělech (separovaných substancích), a traktát je rozdělen do dvou hlavních částí. V první části se Tomáš pokouší shrnout a kriticky posoudit to, co o separovaných substancích soudili různí filosofové od samého počátku filosofie až do Tomášovy doby, především Platón a Aristotelés. Ve druhé části traktátu vykládá Tomáš katolickou nauku o andělech, která je založena na Písmu svatém, na učení církevních otců a na odkazu Dionýsia A
O stvoření člověka (Tomáš Akvinský) v Teologické sumě V této části Teologické sumy (STh I, q. 90–102) Tomáš pojednává o člověku v situaci před prvním hříchem. Nejprve se zabývá stvořením prvního muže s ohledem na jeho duši a tělo, poté stvořením první ženy pro muže, dále popisuje účel stvoření člověka a vysvětluje, co to znamená, že byl stvořen k obrazu Božímu. Věnuje se také otázkám ohledně intelektu prvního člověka, stavu milosti, rozebírá vztahy mezi lidmi navzájem a jejich vztah k ostatnímu stvoření,